中西家庭教育后代差异 中西家庭教育后代差异论文
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中西方创世神话对后人的影响?
中国的创世神很务实,他用自己的力量分开天地,用自己的身体化为山川,河流,森林,植被,日月,为后人提供了基本的生存资源,华夏民族也很好的继承了这一优良传统,会为后人考虑和留下一定的财富。
西方的创世神能力很高,只用嘴就能创世,他说要有什么就会相应出现什么,他为后人留下的是他无所不能。
中西方对财产的继承的认识?
中西方对财产继承的认识差异主要体现在文化传统、法律制度和社会观念等方面。
首先,从文化传统方面来看,中国长期受儒家思想影响,重视家庭和血缘关系,财产继承通常首先考虑直系血亲,如儿子或女儿。在财产继承方面,强调的是一种“家”的观念,即家庭成员应该共同分享家庭财产,而不仅仅是某一个个体。而西方文化则更注重个人主义和自我实现,财产继承往往以遗嘱的形式进行安排,更加注重个人意愿和自由选择。
其次,法律制度方面也存在差异。中国的财产继承法律制度主要是以《继承法》为基础,规定了法定继承、遗嘱继承、遗赠扶养协议等内容。在这个法律体系中,直系血亲如配偶、子女、父母是第一顺序继承人,其他旁系血亲则是第二顺序继承人。而在一些西方国家,法律制度更为灵活,财产所有者可以通过遗嘱来自由安排自己的财产分配,甚至可以规定将自己的财产捐赠给慈善机构或特定的事业。
最后,社会观念方面也存在一定差异。在中国,财产继承通常被视为一种家庭内部的私事,通常由家庭成员协商解决,较少涉及外部纠纷。而在一些西方国家,财产继承更容易引发外部纠纷,因为遗嘱的合法性和有效性等问题可能会受到质疑。因此,在这些国家,法律制度更加注重保护财产继承者的权益和利益平衡。
综上所述,中西方对财产继承的认识存在一定的差异,这种差异主要体现在文化传统、法律制度和
你觉得中西方父母最大的区别在哪?
中方父母比较不放心孩子的成长,喜欢用管的手段,孩子遇到麻烦,一般父母都会给他搞定。西方父母放任孩子自己成长,几乎不怎么管孩子,孩子有麻烦也是自己面对,让孩子有自由发挥的空间。
中西方父母最大的区别归跟到底是是历史传统文化的区别。中国五干年的儒家思想造就出一代代忠孝君亲的文化传承,以仁爱,仁德,诗书,孝道等思想修身立世为根本的教育思想是推动社会发展和进步的主题。修身,立德。不为良相,必为良医等思想教育出的后代危害社会的很少。反观西方文化的沉积本身就不厚,在近现的社会发展中安身立国之本就是杀掳和惊夺,对子女的成长教育没有一套成熟规范的思想体系,能活着长大就不错了,所以从林法则,弱肉强食的自然成长造成了个体英雄主义盛行。和以德服人的中国文化格格不入。
中西方父母最大的区别是:
1.观念不同
中国的父母在孩子面前大多树立的是权威,不容怀疑,孩子只需听话,实施就好了,就是听话的好孩子。西方的父母大多教给孩子的是平等、尊重,不管做什么,什么做,都要有自己的主观判断,并自己对其结果负责。
2.规则与道理
中国的父母教育孩子时,灌输最多的就是凡事要讲道理,不可无理,有理也得得饶人处且饶人,有理也不可话说尽,路走绝。西方父母教育则是懂得规则,遵守规则,敬畏规则,一切让规则说话,没那么多曲径通幽,灵活变通之朮。
3.财富观念
中国父母总想把最好的留给儿女,尽最大能力让儿女的生活无忧,宁愿自己吃苦受罪。西方父母则是儿女十八岁后,成年了,就很少管了,让他们自己去拼搏去奋斗,父母该吃该喝该玩了,潇洒自在。
这里谈谈普遍情况,不涉及个例。
天冷了,西方的父母会提醒孩子加衣服,如果因为忘记加衣服而感冒也没什么,因为那是孩子自己的选择。让孩子自己做选择,选择并承担后果,这是西方教育的主旨。
同样是提醒孩子加衣服,中国父母不仅会嘴上做到,行动也一定会跟上,恨不能帮孩子穿上秋裤,再把秋裤塞到加厚的棉袜子里才放心。对于大多数中国孩子来说,这世上有一种刺骨寒冷,是“我妈觉得我冷”。
扶孩子上马,再给一鞭子,让孩子在体验中成长;背孩子上马,再送一程,护佑孩子周全比学会骑马重要得多。要我说,这就是中西方教育的最大区别。
同样是封建主义,古代的欧洲皇帝和中国皇帝的区别在哪里?
首先,中国的帝制时代已经是专制主义的中央集权了,用封建主义不太适合。
其次,我从宗教文化的角度来解读西方皇帝与中国皇帝的差别。
西方的帝制渊源于罗马帝国,罗马的帝制实际上是兵强马壮者为之。所以罗马帝国时期,所谓的皇帝实际上是军阀头子,无数次改朝换代都是军队兵变。因而,为了解决皇位合法性的问题,就出现了宗教。基督教成为罗马国教,皇权就是上帝的旨意。法兰克国王查理被教皇加冕为帝,是欧洲封建帝制的初始,也是罗马时代君权神授思想的进一步演变。此后,在整个中世纪,西方政治的主流就是皇权与神权的合作与斗争。
中国古代帝制,肇始于秦始皇。然其源流则出于周公之礼。所谓周礼就是基于身份等级制度的一整套的社会行为规范,即所谓“宗法制”。战国时期,虽然宗法制及其伴生之分封制被破坏殆尽。但基于宗法制之下,“家天下”的传统思想却被保留下来。中国皇帝即是一国之首脑,也是华夏族的族长,传统上中国人是“国”、“家”不分的,而一族之长是授命于天的,所以周王、秦皇自称“天子”。这就是中国皇帝合法性之来源,皇帝本身就带有宗教属性。
从这个角度讲,西方的皇帝是政教分离的,皇帝只有世俗属性。中国的皇帝、日本的天皇、伊斯兰的哈里发都是政教合一的。但中国的皇帝世俗属性大于宗教属性,日本的天皇宗教属性大于世俗属性,伊斯兰的哈里发大多数时候是世俗宗教并重。
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